Buch des Monats

Das Album von Frankfurt umfasst 24 prachtvolle, mehrfarbig lithografierte Ansichten Frankfurter Sehenswürdigkeiten, darunter Dom, Römerberg und Goethe-Denkmal, aber auch seltener dargestellte Impressionen, wie Hessendenkmal, Synagoge und der 1858 eröffnete Zoologische Garten. Die Lithografien sind auf Karton gedruckt und wurden in einen goldenen Rahmen eingeklebt, der wiederum von Porträtdarstellungen aus dem Kaisersaal des Frankfurter Römers umgeben ist. Die Blätter erschienen in der Lithographischen Anstalt Philipp Frey, die bereits 1844 als Cartonagen-Fabrik gegründet wurde und neben der Dondorfschen Druckerei eine der besten Frankfurter Adressen für chromolithografische Drucke war. Die meisterlichen Lithografien, die mit „F. Rau fec[it]“ signiert sind, stammen von Johann Friedrich Anton Rau, der ab 1856 bei Ph. Frey als Leiter der Lithografie-Abteilung tätig war, ehe er zusammen mit dem Kaufmann Gerhard Blümlein 1864 die Lithographische Kunst- und Präge-Anstalt Anstalt Rau & Blümlein gründete. 1867 eröffnete Rau seinen eigenen Betrieb.

Das Album von Frankfurt kann trotz des relativ großen Formats (etwa DIN A4) als Vorbild für die später populären kleinformatigen Stadtansichten in Leporello-Form gelten. Das erste Bändchen in dieser Form erschien 1862 anlässlich des Deutschen Schützenfestes in Frankfurt im Verlag Heinrich Keller. Gedruckt wiederum bei Philipp Frey, dessen Firma zum Pionier fotolithografischer Reproduktionsmethoden wurde und insbesondere ab den 1880er Jahren Stadtansichten in Leporelloform weltweit vertrieb.

Das Album von Frankfurt ist überaus selten. In Deutschland gibt es nur noch ein weiteres Exemplar im Frankfurter Institut für Stadtgeschichte.

Ein Gebäude soll fest, nützlich und schön sein, so formulierte es schon Vitruv in seinen „De architectura libri decem“ (dt.: Zehn Bücher über die Baukunst), dem einzigen aus der Antike überlieferten Werk über Architekturtheorie, das in der Renaissance wiederentdeckt wurde und seitdem großen Einfluss auf das europäische Bauwesen hatte. Vitruvs drei Grundprinzipien gliedern auch die 1773 auf Deutsch erschienene Schrift „Anfangsgründe der bürgerlichen Baukunst“ des Jesuiten Johann Baptist Izzos, der als Lehrer für Baukunst an der Theresianischen Ritterakademie in Wien tätig war. Nicht zufällig ist der Titel unseres Schulbuchs „Anleitung zur bürgerlichen Baukunst“ ganz nah an seinem Vorbild, denn es ist ein „freier Auszug“ aus Izzos Werk, das sich jedoch „nicht allein durch Kürze und den geringen Preis, sondern auch durch einige Abänderungen und das achte Hauptstück von Wirtschaftsgebäuden“ (S. [3]) unterscheidet. In der Vorrede wird dies damit begründet, dass viele Schüler zukünftig als „Landwirte oder Verwalter“ (S. [3]) selbst bauen oder Baumaßnahmen überwachen werden. Ställe und Getreidespeicher als landwirtschaftliche Bautypen und das Bauen mit einfachen Materialien wie ungebrannte Ziegel werden in diesem Kapitel erörtert.

Darüber hinaus ist das Schulbuch eine wahre Fundgrube zum Thema Bauen: Baumaterialien und deren Qualität, Mengen- und Größenangaben, Fragen der Statik, Schutz vor Feuer und Wasser, Fach- und Mauerwerk, geeignete Bauplätze, die Auswahl von Türen und Fenstern, das Zeichnen von Baurissen sowie deren Umsetzung und sehr vieles mehr. Neben diesen praktischen Kenntnissen werden aber auch ästhetische Aspekte thematisiert, wonach ein Gebäude symmetrisch, die Proportionen harmonisch und der Zierrat dem Gebäudezweck angemessen sein sollen. Die Illustrationen am Ende lassen die Vielfalt des Lehrwerks noch einmal erahnen: Hier findet sich alles vom großbürgerlichen Eingangsportal (Taf. II.) über den Schafstall (Tafel III.) bis hin zu den fünf Säulenordnungen mit einem Verweis auf Vitruv (Taf. IV).

Das bescheidene Titelblatt des Schulbuches mit seinem Zusatz „Zum Gebrauche der Hauptschulen“ lässt solch einen baukundlichen Rundumschlag kaum erahnen, und auch wenn die damalige Schulform eher an das Konzept der Realschule denken lässt, ist dieses umfangreiche Wissen in einem Schulbuch erstaunlich. In unserem Exemplar findet sich ein kleiner Hinweis auf einen jugendlichen Leser (und späteren Landwirt?), der die Viehställe auf Tafel III. mit einigen Tieren belebt hat.

Sprichwörter vermitteln in einem fest formulierten Satz überlieferte Weisheiten oder Lebenserfahrungen, deren Ursprung in der Regel unbekannt ist. Um es mit Cervantes zu sagen: „Ein Sprichwort ist ein kurzer Satz, der sich auf lange Erfahrung gründet.“ Diese Prägnanz, mit der komplexe Sachverhalte einfach dargestellt werden, eignet sich besonders im Bereich des Kinder- und Jugendbuchs, um erzieherisch tätig zu sein und moralische Richtlinien zu transportieren. Die Kombination mit bunten Illustrationen, ermöglicht durch die Verwendung lithografischer Techniken, fügt noch eine weitere Dimension der Wahrnehmung hinzu und erklärt den großen Erfolg der „Sprüchwörter-Bücher“ im 19. Jahrhundert.

Das vorliegende Buch erschien um 1840 im Esslinger Verlag Jakob Ferdinand Schreiber, seinerzeit eine der größten „lithographischen Anstalten“ Deutschlands. Auf 12 Tafeln im Querformat sind jeweils eine größere Illustration eines Sprichwortes, umgeben von fünf oder sechs kleineren, mit dem dazugehörigen Text abgebildet.

Es ist nicht verwunderlich, dass sich viele Sprichwörter im Hinblick auf das jugendliche Lesepublikum auf Tugenden, wie Ehrlichkeit, Genügsamkeit und Gottesfurcht beziehen. Dem „Fleiß“ lassen sich gleich mehrere Sprichwörter zuordnen: „Müßiggang ist aller Laster Anfang“ (Tafel 3), „Wer säet wird erndten“ (Tafel 8), „Uebung macht den Meister“ (Tafel 11) oder „Wer den Honig haben will, darf den Stachel der Bienen nicht scheuen“ (Tafel 8), wohl eine Variation des klassischen Seneca-Zitats „Per aspera ad astra“. Überhaupt sind die Grenzen zwischen Sprichwort, geflügeltem Wort und Zitat fließend, weil im Laufe der Überlieferung viele Zitate, deren literarische oder theologische Quellen bekannt sind, sprichwörtlich zum Sprichwort geworden sind. Wer denkt bei „Wenn die Noth am größten, ist Rettung am nächsten“ (Tafel 10) nicht an Hölderlins „Wo aber Gefahr ist, wächst das Rettende auch“ aus seiner 1808 erschienen Hymne „Patmos“? Manchmal lässt sich die Verwendung über Jahrhunderte hinweg nachweisen, so bei „Eine Hand wäscht die andere“ (Tafel 10), von Senecas „Manus manum lavat“ über Petronius, Goethe und Hegel bis zum Kölner Klügel. „Blinder Eifer schadet nur“ mit der vignettenhaften Darstellung einer desaströsen Katzenjagd auf Tafel 12 geht auf Magnus Gottfried Lichtwers Gedicht „Die Katzen und der Hausherr“ zurück. „Hoffnung läßt nicht sinken“ (ebenfalls Tafel 12) verweist darauf, dass Hoffnung bewahren in schweren Zeiten schon immer ein Thema war. Heute würde man von „Resilienz“ sprechen, wie überhaupt einige Sprichwörter durchaus modern interpretiert werden können: „Waghals brich den Hals“ (Tafel 2) als Warnung vor gefährlichen Trendsportarten, „Zuviel ist ungesund“ (Tafel 6) als Leitfaden für Ernährungsfragen und „Wahl macht Qual“ (Tafel 8) im Hinblick auf 41 zugelassene Parteien zur Bundestagswahl. „Eintracht bringt Macht“ (Tafel 1) muss in Frankfurt nicht weiter kommentiert werden.